


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.



ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

مراسم تشییع پیکر مطهر آیت ا... صافی گلپایگانی با حضور باشکوه قشرهای مختلف مردم و شاگردان و ارادتمندان آن مرجع عالیمقام و بصیر، از مدرسه عالی امام خمینی (ره) در خیابان 19 دی قُم تا حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع) برگزار شد. در این مراسم که از ساعت 10 صبح دیروز آغاز شد، جمعیت شرکتکننده پس از 2 ساعت، به حرممطهر رسیدند که پس از طواف پیکر آن مرجع فقید در روضه منوره بانوی کرامت، حضرت فاطمه معصومه (س)، اقامه نماز به امامت آیتا... کریمی جهرمی، داماد آیتا... صافی گلپایگانی انجام شد. قرار است پیکر مطهر آیتا... صافی گلپایگانی، طبق وصیت ایشان برای خاک سپاری به کربلای معلی منتقل شود. طبق اعلام دفتر آن مرحوم، مراسم تشییع و خاک سپاری در کربلا نیز، روز جمعه انجام خواهد شد.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.



ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

همیشه پیدا شدن اجساد مومیایی شده با افسانهها و داستانهای زیادی همراه است و مردم دوست دارند برای این مومیاییها داستانهای عجیب و غریب بسازند اما این بار با پیداشدن جسد مومیایی سه انگشتی در پرو، شایعات و داستانها رنگ و بوی ماوراء الطبیعه به خودش گرفت و شایعات جدیدی درباره این که این مومیاییها مربوط به موجوداتفرازمینی هستند، مطرح شد. در ادامه به بررسی این موضوع خواهیم پرداخت.
شروع ماجرا از غاری در پرو
4 سال پیش در غاری در شهر نازکا در پرو، ۵ مومیایی پیدا شد. این مومیاییها شکل متفاوتی با انسان داشتند. آنها دارای سه انگشت در دست و پا بودند که اندازه آنها بسیار بلند و با انگشت انسانها بسیار تفاوت داشت و دارای سری بزرگتر از انسان عادی بودند و به قرن پنجم میلادی مربوط میشدند. این مومیاییها با پودری سفید رنگ پوشانده شده بودند و طول آنها به ۱,۶۸ متر میرسید.
پای یک استاد روسی در میان است
سرمنشأ اصلی این خبر گزارشی است که در سال ۲۰۱۸ در خبرگزاری روسی اسپوتنیک منتشر شد. در آن گزارش فردی بهنام کنستانتین کوروتکوف استاد علوم کامپیوتر و بیو فیزیک دانشگاه سن پترزبورگ بیان کرد که جمجمه این مومیاییها با جمجمه انسان متفاوت است و اندازهای بزرگتر دارد. کوروتکوف که سابقه طولانی در زمینه ترویج امور عجیب و فراطبیعی دارد، میگوید مطمئن است مومیاییهایی که او آنها را مطالعه کرده، انسان نیستند و ساختار آناتومیکی متفاوتی دارند.
دانشمندان چه میگویند؟
متخصصان روس در ابتدا بر این باور بودند که این مومیاییها انسان نیستند و متعلق به موجودات فرازمینی هستند که زمانی دور در پرو زندگی میکردند. محققان در تلاش بودند تا با انجام سیتیاسکن و آزمایشهای «دی ان ای» هویت این مومیاییهای شگفتانگیز را دریابند. این در حالی بود که کارشناسان یوفوشناس، مومیاییها را بقایای موجودات فرازمینی بیان کرده بودند. جیمی مائوسان، یوفو شناس و روزنامهنگار مکزیکی در یک کنفرانس مطبوعاتی اعلام کرد که این مومیاییها واقعی و بیشتر شبیه به خزندگان هستند تا انسان. البته برخی از کارشناسان معتقد بودند این مومیاییها احتمالا از کنار هم قرار گرفتن اجزای جسدهای مختلف و سرهمبندی آنها درست شدهاند. در همین بین، شایعهای درست شد که میگفت یک قاچاقچی اشیای باستانی در نازکای پرو به نام ماریو در این تقلبها دست دارد.
جهش ژنتیکی، دلیل شکل نامتعارف این مومیاییها
در حالی که برخی کارشناسان این مومیاییها را شواهدی قطعی برای اثبات زندگی فرازمینیها روی زمین میدانستند و یک مهندس بازنشسته پایگاه هوایی اوهایوی آمریکا در خصوص نگهداری اجساد تعدادی فرازمینی در این پایگاه خبر داده بود، اما سرانجام نمونه DNA این مومیاییها برای انجام آزمایشها و صحت و سقم این ادعاها به یک مرکز دی ان ای شناسی در کانادا ارسال شد. سپس مشخص شد که این اجساد مومیایی شده متعلق به «هموساپین» یا اجداد انسان هستند و دلیل شکل متفاوت و نامتعارف آنها جهشهای ژنتیکی بوده که رخ دادهاست.
منابع این بخش: ion.ir، dailymail.com

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

بحث رویکرد و اولویت های اقتصادی از ابتدای آغاز به کار دولت سیزدهم یکی از بحث های محافل اقتصادی بوده است. در این میان طی یکی دو هفته اخیر تمرکز دولت بر برخی اقدامات درست اما کوچک، دوباره این سوال را ایجاد کرده است که مسیر حرکت دولت در اقتصاد چگونه طی می شود و اولویت های اقتصادی پیش روی دولت چیست؟نگاهی به تمرکز اجرایی و رسانه ای دولت در این روزها نشان می دهد که موضوعاتی نظیر «آزادسازی سواحل» و «جایگزینی اعتبارسنجی به جای ضمانت در وام های خرد»، دغدغه های اصلی بخشی مهم از دولت شده است. تردیدی نیست که تصرف سواحل توسط دستگاه های دولتی و حاکمیتی مصداق تعرض به حقوق مردم است و آزادسازی این سواحل به نفع عموم مردم و امکان استفاده آنان از سواحل اختصاصی دستگاه ها، اقدامی ارزشمند و به نفع مردم است. همچنین جایگزینی اعتبارسنجی به جای ضمانت در وام های خرد نیز اقدامی در جهت تسهیل ارائه خدمات بانکی به مردم است. اقدامی که در عین رفع مشکل تهیه ضامن، امکان استفاده از سازوکاری مطمئن تر برای بازگشت وام های بانکی را فراهم می کند.با این حال این اقدامات در شرایط فعلی در اواخر سال 1400 و در شرایطی که وضعیت عمده متغیرهای اقتصادی همچنان نگران کننده است، اقداماتی حاشیه ای و کوچک محسوب می شود. به عبارتی اقدامات کوچک اگرچه درست، ذهن بخش مهمی از دستگاه تصمیم ساز را که باید به فکر معضلات جدی اقتصادی باشد، به خود مشغول می کند. وزارت اقتصاد که طی چند ماه اخیر اقدامات مهم و اثرگذاری انجام داده، درگیر پروژه وام بدون ضامن شده است و طی چند روز شاهد جلسات هماهنگی و اظهارنظرهای شخص وزیر اقتصاد هستیم در حالی که مهم ترین دستورکارهای این وزارتخانه باید پیگیری اجرای بسته اقتصادی با عنوان «بسته خروج غیرتورمی از رکود»، اصلاحات اساسی در نظام مالیاتی و مولدسازی و فروش اموال مازاد و پیگیری اصلاحات لازم در نظام بانکی با همراهی بانک مرکزی باشد اما این نگرانی وجود دارد که تلاش برای پیگیری اقدامات خوب اما کم اهمیت تر موجب غفلت از پیگیری موثر اقدامات اساسی تر شود.همچنین آزادسازی سواحل نیز اگرچه اقدامی به جاست اما تمرکز بخشی از دولت از جمله معاونت اجرایی به موضوعاتی از این دست می تواند منجر به کمرنگ شدن پیگیری موضوعات مهم نظیر سفرهای استانی ریاست جمهوری و نظارت بر تصمیمات سفرهای قبلی و برنامه ریزی برای سفرهای بعدی شود.گفتمان مردمی دولت سیزدهم و تلاش برای جبران فاصله ای که عملکرد و گفتمان دولت قبل با بدنه جامعه ایجاد کرده بود، موضوعی است که اهمیت دارد و از همین منظر اقداماتی که نفع مستقیم آن به عموم مردم می رسد و خدمات رسانی به آنان را تسهیل می کند، در دستور کار دولت قرار دارد و از این منظر، تلاش دولت قابل تقدیر است اما اقدامات اساسی است که منجر به اصلاحات اساسی در اقتصاد، کاهش نرخ تورم و افزایش رشد اقتصادی می شود. طی همین روزها، اصلاح بودجه و کاهش 40 هزار میلیارد تومانی منابع صندوق های استانی پیشرفت و عدالت، افت «شامخ» به عنوان نماگری از وضعیت رکود اقتصاد در ماه های آتی و افزایش نرخ تورم براساس گزارش مرکز آمار در دی ماه، همگی نشانه هایی است که شکنندگی حرکت به سمت بهبود وضعیت اقتصاد را نشان می دهد.به عبارت دیگر آزادسازی سواحل برای استفاده عموم مردم، تسهیل در شرایط ضمانت وام و ... همگی اقداماتی امیدوارکننده است اما اگر با بهبود واقعی و ملموس شاخص های اقتصادی همراه نشود، برای مردم ارزش چندانی ندارد. هرچند باید به دولت فرصت داد تا به تدریج بتواند اقدامات خود را برای بهبود شاخص های اقتصادی انجام دهد و نمی توان انتظار داشت که میراثی از 10 سال رشد اقتصادی نزدیک به صفر با همه تبعات اقتصادی منفی مرتبط با آن را یک شبه جبران کرد اما اگر احساس شود که دولت در این میان درگیر اقدامات روزمره و کارهای خوب اما دم دستی شده است، باید نگران بود و تذکر داد که موضوعات اساسی در سایه روزمرگی ها قرار نگیرد.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

سرانجام بخشی از مصوبه حمایتی دولت از بورس که به اصلاح بودجه برای کاهش تعرفه گاز پتروشیمی ها، پالایشگاه ها و شرکت های فولادی اختصاص داشت، در قالب نامه ای از سوی رئیس جمهور به رئیس مجلس ارسال شد که براساس این اصلاحیه، صندوق های پیشرفت و عدالت استانی قربانی شد و اعتبارات آن از 66 هزار میلیارد تومان به 26 هزار میلیارد تومان کاهش یافت. دولت سیزدهم برای اولین بار در قالب لایحه بودجه 1401 صندوق های استانی پیشرفت و عدالت را تشکیل داده بود تا به طرح های نیمه تمام عمرانی که در استان ها وجود دارد منابع مالی لازم را تزریق کند.این صندوق ها جایگزین صندوق کار آفرینی امید در31 استان می شود که بر خلاف صندوق قبلی برتوسعه استان ها تمرکز دارد.به گزارش تسنیم، سید ابراهیم رئیسی در مکاتبهای با قالیباف، جزئیات اصلاحات لایحه بودجه 1401 را بعد از تصویب در هیئت دولت اعلام کرد. بر اساس بند سه این مصوبه هیئت دولت، قسمت دریافتی و پرداختی های تبصره 14 لایحه بودجه به شرح زیر تغییر کرد:منابع حاصل از اصلاح نرخ گاز پتروشیمی ها ،صنایع پایین دستی و فولادی ها و ... با اعمال سقف گاز به قیمت گاز صادراتی حداکثر 5000 تومان و نرخ گاز سوخت معادل 40 درصد نرخ خوراک پتروشیمی ها معادل حداکثر 2000 تومان و نرخ گاز واحدهای تولید سیمان معادل 10 درصد نرخ خوراک و برابر 500 تومان اعلام شد.به این ترتیب و با توجه به مفاد بند 4 مکاتبه دولت، 17 هزار میلیارد تومان از منابع - ردیف 5 درآمدها کاسته شد و در سمت مصارف نیز 40 هزار میلیارد تومان از پرداختی ها یا مصارف هدفمندی یارانهها ( صندوق پیشرفت و عدالت ایران) حذف شد.جدول تبصره 14 لایحه بودجه در ادامه قابل مشاهده است. بر این اساس با مصوبه دولت در راستای حمایت از بورس، منابع حاصل از نرخ گاز سوخت پتروشیمی ها و فولادی ها در تبصره 14 بودجه، از 94 هزار میلیارد تومان به 77 هزار میلیارد تومان کاهش یافت.هم اکنون منابع پیش بینی شده برای این صندوق ها در لایحه بودجه به 26 هزار میلیارد تومان کاهش یافته است. به این ترتیب در شرایطی که پیش از این به هر استان به صورت میانگین حدود 2 هزار میلیارد تومان اختصاص می یافت، حالا با کاهش 60 درصدی منابع صندوق مذکور عملا به هر استان به صورت متوسط 800 میلیارد تومان اختصاص خواهد یافت. پیش از این رئیس سازمان برنامه و بودجه، از راهاندازی صندوق پیشرفت و عدالت با نمایندگی در همه استانها خبر داده و اعلام کرده بود: سرمایه اولیه این صندوق برای هر استان ۲هزار میلیارد تومان بوده و مازاد مالیات و فروش داراییهای دولت در این صندوق ذخیره شده است و پشتوانه سرمایهگذاری میشود. همچنین به گفته وزیر کشور، نحوه و تشخیص اولویت هزینه کرد آن در اختیار شورای برنامه ریزی استانهاست که خودشان به اقتضای نیاز بتوانند برنامهریزی کنند. اکنون با این کاهش به نظر می رسد بسیاری از پروژه های عمرانی استان ها همچنان در صف دریافت بودجه خاک بخورند.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.



ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

گروه اندیشه - ماه رجب، سرآغاز بهار معنویت و عبودیت است. در فرهنگ اسلامی برخی ایام بر برخی دیگر برتری دارد و اهمیت ماه ها و روزها به تناسب اعمال و عبادات ویژه آن ها محاسبه میشود. درحقیقت، همان گونه که برخی عبادات دروقتی معین به جا آورده می شود، دعا ونیایش نیز هرچند زمان خاصی برای آن مشخص نشده اما بدون شک درپارهای اوقات، با فضیلت تر و به اجابت نزدیک تر است مانند دعا درسحرگاهان، در ماه رجب، در ماه رمضان، در ایام و لیالی قدر و ... . یکی از این ایام، ماه مبارک رجب است. رسول خدا(ص) هنگامی که فضیلت ماه رجب را برای اصحاب خود بیان میکردند، در اینباره فرمودند:«از اولین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را لیلة الرغائب نامیده اند.» رغائب جمع رغیبه است و به دو معنا به کار میرود؛ یکی به معنای مورد میل و رغبت و دیگری، پاداش و عطای فراوان. نام گذاری اولین شب جمعه ماه رجب به «لیلة الرغائب» یا به دلیل آن است که این شب به علت پاداش ها وفضیلت های فراوانی که دارد، مورد میل و رغبت فراوان است یا به دلیل پاداشهای فراوانی است که خداوند در این شب به بندگان عطا میکند. مهم ترین عمل «لیلة الرغائب» به جا آوردن 12 رکعت نماز است. رسولخدا(ص) در روایت فضیلت ماه رجب، خطاب به یاران خود درباره اعمال این شب چنین فرمودند: روز پنج شنبه اول ماه را روزه میگیری چون شب جمعه فرارسید، بین نماز مغرب و عشا، 12 رکعت نماز میگزاری (شش نماز دو رکعتی) و در هر رکعت از آن، پس ازحمد، سه مرتبه سوره قدر(اناانزلناه) و 12 مرتبه سوره توحید را میخوانی و پس از اتمام نماز، 70 مرتبه میگویی: «اللهم صل علی محمد النبی الامی وعلی آله». آنگاه به سجده میروی و 70 مرتبه میگویی:«سبوحٌ قدوس، ربِّ الملائکةِ و الروح». سپس سر از سجده برمیداری و 70 مرتبه میگویی:«رب اغفر و ارحم وتجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم». بار دیگر به سجده میروی و70 مرتبه میگویی:«سبوح قدوس رب الملائکة و الروح»، آن گاه حاجت خود را ازخدا میخواهی؛ انشاءا...که برآورده میشود.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

از روشنی طلعت رخشنده باقر(ع) - شد نور علوم نبوی بر همه ظاهر
گفتوگوی خراسان با آیتا... یوسفی غروی، استاد تاریخ اسلام درباره تاریخ ولادت و ویژگیهای عصر امامت امام پنجم(ع)



ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.




ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.



ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

چندسال پیش گزارشی از روستای «شهرآباد» از توابع ابرکوه یزد منتشر شد و اسم «روستای دوقلوها» سر زبانها افتاد. ماجرا از این قرار است که طبق آن گزارش ادعا میشد از جمعیت 240نفری شهرآباد، 40نفرشان دوقلو هستند یعنی 16درصد کل جمعیت روستا درحالیکه در دنیا از هر 42 مورد تولد یک مورد دوقلو است که میشود حدود 3درصد؛ این آمار البته مربوط به سالهای اخیر است که بهدلیل استفاده از روشهای درمانی مثل آیویاف، دوقلوزایی در جهان افزایش پیدا کردهاست. در شهرآباد چه خبر است؟ میزان بالای دوقلوزایی در آن چه دلیلی میتواند داشتهباشد؟ شهرت این روستا به دوقلوهایش آیا حاصلی برای اهالی داشتهاست؟ در گپوگفت با شهرآبادیها و یک کارشناس ژنتیک، سعی میکنیم به این سوالات پاسخ بدهیم.
روایت اول ورود خبرنگارها به قصه، بالاگرفتن هیجان و رها شدن ماجرا
جلبتوجه به دوقلوها
برای روستا حاصلی نداشت
«صدیقه صادقزاده»، مادر مهدیه و ابوالفضل، دوقلوهای 14ساله است. بچهها خانه نیستند و نمیتوانم با آنها گفتوگو کنم. مهدیه رفته خانه مادربزرگش تا از ایشان مراقبت کند و ابوالفضل همانطور که مادرش میگوید رفته سر چاه و پی گوسفند. بچهها در ابرکوه مثل همه روستاهای دیگر، از سن کم کار
می کنند. از خانم صادقزاده میپرسم از چه زمانی متوجه شدند که در روستا تعداد دوقلوها زیاد شدهاست: «از وقتی یادم میآید در ابرکوه دوقلو زیاد داشتیم اما کسی دلیلش را نمیداند. چندسری از تهران آمدند برای تحقیق ولی از آخر نفهمیدند ما چرا دوقلو بهدنیا میآوریم. شاید ارثی باشد. آخر مادربزرگ من هم دوقلو بهدنیا آوردهبود». خانم صادقزاده ادامه میدهد: «حالا دوقلوها پراکنده شدهاند. رفتند ابرقو [ابرکوه]، شیراز و شهرهای دیگر. آن اوایل که تعدادشان بیشتر بود، میآمدند برای دیدن و عکس گرفتن. عکس بچهها را حتی توی روزنامه هم انداختند ولی اتفاقی نیفتاد. یعنی وضع روستا فرقی نکرد». زندگی در جایی که مدام چهرهها تکرار میشوند، چه حالوهوایی دارد؟ خانم صادقزاده میگوید: «برای ما عادی شده. دوقلوها را با هم اشتباه نمیگیریم، چون همه همدیگر را میشناسیم».
روایت دوم سوزاندن یک فرصت طلایی و خاک خوردن آثار باستانی
شهرآباد ظرفیت توریستپذیری دارد ولی زیرساختهایش را نه!
«ابوالفضل زارعِ» 35ساله، حسابداری خوانده، چندسالی در شیراز زندگی کرده و حالا پنج، شش ماهی است که به روستا برگشته و دهیار شدهاست. ابوالفضل که خودش تکفرزند است، درباره دوقلوزایی در روستایشان میگوید: «ماجرای روستای ما تنها درحد یک خبر منتشر شد. پرسوجو و تحقیقاتی انجام شد ولی از آزمایشهای پزشکی و مطالعات جدی خبری نبود. همان خبر هم عایدی خاصی برای روستا نداشت درحالیکه میتوانست بهانهای برای جلب گردشگر باشد اما زیرساختهای گردشگری در شهرآباد ضعیف است. بهعلاوه بنا بهدلایل اقتصادی در بازه زمانی 30 تا 40ساله حدود 70درصد جمعیت روستا که بیشتر کشاورز هستند، برای پیدا کردن کار به شهرهای بزرگ و عمدتا شیراز مهاجرت کردند و به شغلهای آزاد روی آوردند. من هم 10سالی در شیراز زندگی کردم. حالا بهدلیل بالارفتن سن پدر ومادرم برگشتهام به روستا و معتقدم شهرآباد ظرفیت گردشگری بالایی دارد. بناهای تاریخی با قدمت زیاد از جمله آسیاب آبی، یخچال خشتی و قلعه از جاذبههای توریستی روستای ماست اما نه بودجهای صرف مرمت این آثار میشود و نه تبلیغی برای جلب گردشگر انجام میشود. ما حتی یک اقامتگاه هم در روستا نداریم، البته اهالی به سرمایهگذاری روی بحث گردشگری رغبت دارند اما امکانات اولیه وجود ندارد».
روایت سوم ماجرای کهنه بیامکاناتی روستا و مهاجرت به شهر
کمآبی اهالی روستا را کوچاندهاست
«حسین زارع»، 26ساله است، ساکن ابرکوه و دانشجوی ارشد روابط بینالملل دانشگاه تهران. حسین گرچه در شهرآباد زندگی نمیکند اما از آنجاییکه مرتب به روستا سر میزند، از مشکلات زادگاه پدریاش باخبر است: «چندسال پیش گزارشی از شهرآباد در شبکه استانی یزد منتشر و در فضای مجازی دستبهدست شد ولی این جلبتوجه منفعتی برای روستا نداشت. شهرآباد به دوقلوهایش معروف شد اما شهرتش به کمآبی هم دستکمی از آن ندارد. کاهش میزان بارندگی و پایین رفتن سطح سفرههای آب زیرزمینی باعث خشک شدن چاههای کشاورزی شدهاست و بهتبع آن برداشت محصول هرسال کم و کمتر میشود. چون کشاورزی، محل اصلی درآمد مردم است، کمآبی آنها را دچار مشکل کردهاست و بیشترشان زیرخط فقر بهسر میبرند. کسانی هم که توانایی مالی داشتند، به شهر مهاجرت کردند. امکانات بهداشتی و آموزشی شهرآباد خیلی ضعیف است. تنها مدرسه روستا فقط مقطع ابتدایی دارد و مردم برای دریافت خدمات درمانی باید خودشان را به بیمارستان ابرکوه برسانند». از حسین میخواهم راجع به ویژگیهای شهرآباد هم کمی برایم توضیح بدهد: «شما میدانید که استان یزد به عزاداریهای محرمی خاصش معروف است، سینهزنیهای بسیار منظم و نوحهخوانیهای حماسی. در شهرستان ابرکوه که شهرآباد هم زیرمجموعه آن محسوب میشود، این عزاداری ویژگی منحصربهفرد مضاعفی پیدا میکند. ما بزرگترین هیئت در حرکت کشور را داریم. هیئتهای عزاداری دو نوعاند؛ نوع ساکن که در مساجد و مکانهای مذهبی، سینهزنی میکنند و نوع درحرکت که ضمن سینهزنی در کوچهها و خیابانها تردد میکنند. هیئت در حرکت شهرستان ما ثبت ملی شدهاست».
روایت چهارم تلاش برای برگرداندن زندگی به روستا
آثار تاریخی روستا به مراقبت نیاز دارد
«سیدرضا موسوی»30ساله است، کشاورزی و دامداری میکند، در فضای مجازی کلیپ طنز میسازد و دستی هم در خوانندگی دارد. رضا از زندگی در روستا راضی است، چون: «اگر کسی راه مطمئنی برای امرار معاش داشتهباشد، روستا جای امنی برای زندگی است. ساکت و آرام است، همه همدیگر را میشناسند و رابطه صمیمانه مردم با هم چیزی نیست که در شهرهای بزرگ گیر بیاید.» البته مشکلات اقتصادی در سالهای اخیر زندگی در روستا را دشوار کرده است: «از 40دوقلویی که در شهرآباد داشتیم، حالا شاید 20نفرشان در روستا مانده باشند. خیلیها از روستا رفتند اما از وقتی بنیاد مسکن، زمین واگذار میکند و وام میدهد، تعدادی از مهاجرتکردهها برگشتند. حالا مدتی است که درقالب طرح «هادی» تلاش میشود از بافت تاریخی روستا محافظت شود. بهجز ساختمانهایی که در مسیر رفتوآمد بودند و تخریب شدند، اغلب خانهها همچنان خشتوگلی ماندهاند. آثار تاریخی ارزشمندی هم داریم که البته از آسیب دور نبودهاند. ازجمله یک قلعه دوسر که بیش از دوقرن عمر دارد. 14سال پیش براثر ترکیدگی لوله، یک هفته تمام آب در قلعه نشت کرد و نیمی از آن با خاک یکسان شد. پارسال هم بهدلیل بارندگی بخشی از آن ریزش کرد. من مدتی پیگیر بودم که قلعه را بازسازی کنم اما تنهایی امکان نداشت و حمایتی هم دریافت نکردم. یکبار هم تلاش کردم در شهرستان، جشنواره دوقلوها راه بیندازم تا باعث جلب توجه و گردشگر شود اما برای آن هم هیچ نهادی، حاضر به کمک و حمایت نشد. جاذبههای توریستی در روستای ما کم نیست؛ از جمله باغ «آقازاده» که ملک اربابی 400ساله بینظیری است. عمارت آقازاده در ابرکوه -همان بنایی که تصویرش روی اسکناس 2هزارتومانی است- با بادگیر دوطبقهاش یک شاهکار معماری بهشمار میرود، حتی در استان یزد که به بادگیرهایش معروف است، نمونه منحصربهفردی است. گنبد سنگی و سرداب هم از دیگر میراث ما هستند که در کنار جمعیت دوقلوها میتوانند توجهات را به خود جلب کنند».
روایت پنجم زندگی دوقلوها
زیاد اشتباه گرفته نمیشویم
«نرگس» و «نجمه زارع»، دوقلوهای همسان 17ساله هستند و در هنرستان ابرکوه، خیاطی میخوانند. نرگس درباره زندگی دوقلویی در شهرآّباد برایم توضیح میدهد: «من و خواهرم همدیگر را خیلیخوب درک میکنیم، اگر مشکلی پیش بیاید بههم کمک میکنیم و بدون اینکه نیازی به حرف زدن داشتهباشیم، علت ناراحتی همدیگر را میفهمیم. نمرههایمان و حتی گاهی خوابهایمان مثل هم است. بعضیوقتها هم شیطنت میکنیم. اگر کسی من را صدا بزند و حوصله جواب دادنش را نداشتهباشم، خواهرم را بهجای خودم میفرستم البته توی مدرسه خیلی امکان شیطنت وجود ندارد چون معلمها خیلی خوب ما را میشناسند». اشتباه گرفته شدن دوقلوها بهجای یکدیگر، کسلکننده و دردسرساز نیست؟ نرگس میگوید: «چون روستا کوچک است، همه اهالی با هم آشنایی دارند و ما زیاد با هم اشتباه گرفته نمیشویم». راستش فکر میکردم در شهرآباد مردم مدام بههم نگاه میکنند و میپرسند «تو کدامیکی بودی؟» اما درواقعیت اینطوری نیست. اهالی روستا درباره دوقلوزایی چه فکر میکنند؟ نرگس توضیح میدهد: «خب مردم اینجا آنقدر کار و مشکل دارند که کسی به این فکر نمیکند که چرا دوقلو زیاد داریم. بعضیها که از بیرون روستا میآیند، میگویند دلیلش ازدواج فامیلی است اما در روستا ازدواج غیرفامیلی هم داریم مثل پدرومادر من». نرگس میگوید که زنان در شهرآباد شغل و منبع درآمدی ندارند. او و خواهرش اما دوست دارند یکروز در روستایشان کارگاه خیاطی بزنند و زنان شاغل روستایشان باشند: «فعلا دارم تمام تلاشم را میکنم که خیاط خوبی شوم».
گفتوگو با یک کارشناس ژنتیک درباره دلایل دوقلوزایی در شهرآباد
تکرار ژن دوقلوزایی در منطقه
بالا بودن آمار دوقلوزایی در یک منطقه، منحصر به شهرآباد نیست. میزان تولد دوقلوها در روستای «کودینهی» هند تقریبا ششبرابر میانگین جهانی است. کشور «بنین» در آفریقای مرکزی با میزان 27.9 دوقلو در هر هزار تولد از بالاترین میانگین ملی فرزندان دوقلو برخوردار است و شهر «ایگبو اورای» در نیجریه، پایتخت دوقلوزایی جهان شناخته میشود. «بهاره نجد» کارشناسارشد ژنتیک درباره دلایل افزایش شانس دوقلوزایی در یک منطقه توضیح میدهد.
پیش از پرداختن به مسئله شهرآباد، لطفا توضیح بدهید که دوقلوزایی چطور رخ میدهد؟
ما میدانیم که تخمدانهای زن در هر ماه بهطور معمول یک تخمک تولید میکند. اگر پس از آزاد شدن تخمک، اسپرمی به آن برسد، با هم ترکیب میشوند و سلول تخم بهوجود میآید. حالا اگر تخمک بعد از لقاح به دو قسمت تقسیم شود، ما دوقلوهای همسان یا اصطلاحا تکتخمکی خواهیمداشت و چنان چه هنگام لقاح بهجای یکی، دو تخمک آزاد شدهباشد و هرکدام از آنها با یک اسپرم ترکیب شوند، دو سلول تخم بهوجود میآید و دوقلوهای ناهمسان شکل میگیرند؛ این حالت دوقلوزایی ناهمسان ژنتیکی است و از مادر به فرزند منتقل میشود. البته پدر هم میتواند به دخترش منتقل کند اما خودش شانس بیشتری برای دوقلوزایی ندارد چون ژنهای او روی تخمکگذاری همسرش تأثیر نمیگذارد. بههمین ترتیب چندقلوزایی هم ممکن است رخ دهد ولی احتمالش خیلی کمتر است.
چه دلایلی باعث دوقلوزایی میشوند؟
دوقلو و چندقلوزایی، اتفاقی ژنتیکی است. خانمی که ژن دوقلوزایی دارد، آن را به فرزندش منتقل میکند اما به این معنا نیست که فرزند او برای دوقلو بهدنیا آوردن حتما ازدواج فامیلی داشته باشد؛ او بههرحال ژن دوقلوزایی را دارد ولی اگر بخواهیم این موضوع را بهطور دقیق و علمی بررسی کنیم، باید شجرهنامه گروه مورد بحث را رسم و بررسی کنیم ولی بهطور کلی سن زیاد، قد بلند و وزن زیاد مادر در بهوجود آمدن این پدیده نقش بهسزایی دارد.
چطور در یک منطقه تعداد تولد دوقلوها بالا میرود؟
درباره سوژه موردبحث میشود اینطور توضیح داد که چون روستا جامعه کوچکی است، اعضا از آن خارج نمیشوند و ازدواج فامیلی دارند، ژن دوقلوزایی در منطقهشان تکرار میشود تا وقتی که ناهنجاری وجود نداشتهباشد، این بالا بودن میزان دوقلوزایی نسبت به میانگین جامعه، مشکلی ایجاد نمیکند.
در بالارفتن آمار جهانی دوقلوزایی در سالهای اخیر هم ژنتیک دخیل است؟
در زندگی معاصر، عوامل محیطی ازجمله تغذیه، امواج مضر، آلودگی هوا و... در کیفیت اسپرم مردان و کاهش میزان باروری تأثیر داشتهاند. بههمین دلیل استفاده از روشهای کمک باروری مثل «آیویاف» و «آییوآی» افزایش یافتهاست. این روشها بهدلیل اثر بر تقسیم سلولی جنینها ممکن است باعث دوقلوهای تکتخمکی یا همسان بشوند. با اینحال هیچ پزشکی روشهای کمک باروری را بهمنظوردوقلوزایی به فردی که از لحاظ باروری مشکلی ندارد، توصیه نمیکند.

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.